2159 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَناني الرَّقِّيُّ ( 1 ) ، عَنْ فَيَّاض بْنِ محمَّد الرَّقِّي ( 2 ) ، عَنْ عبد الله بْنِ يَزِيدَ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء ، وَأَبِي أُمَامَة ، وواثِلَةَ بنِ الأَسْقَع ، وأنسِ بنِ مَالِكٍ ؛ قالوا : سُئل رسولُ الله ( ص ) كيف يَبْعَثُ ( 3 ) الأوَّلين والآخِرين ؛ صغيرَهم وكبيرَهم ؟ قَالَ ( 4 ) : يَبْعَثُهُمُ اللهُ أَبْنَاءَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً ، شُعْثًا ( 5 ) غُرْلاً ( 6 ) . . . ، وَذَكَرَ الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطلٌ ، وعبدُالله لا أعرفُهُ ( 7 ) .

--> ( 1 ) هو : محمد بن أحمد بن محمد الكُرَيْزي . ويقال : الصَّيدَلاني بلام بدل النون . وتقدم بيان ذلك في تعليقنا على المسألة رقم ( 1291 ) . ( 2 ) قوله : « عَنْ فَيَّاضِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيِّ » مكرر في ( ك ) . ( 3 ) أي : الله تعالى . ( 4 ) في ( ك ) : « ولا » بدل : « قال » . ( 5 ) يقال : رجلٌ شَعِثٌ ، وشَعرٌ شَعِثٌ ، ويقال فيهما : أَشْعَث ، وامرأةٌ شعثاء وشَعِثَة . وهو المتلبِّد الشَّعر المغيَّر . " مشارق الأنوار " ( 2 / 255 ) . وانظر " المصباح المنير " ( ص 314 - شعث ) . ( 6 ) أي : غير مَخْتونين . انظر " المصباح المنير " ( 2 / 446 ) . ( 7 ) قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 5 / 197 ) : « عبد الله بن يزيد بن آدم روى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي أُمَامَةَ وواثلة بن الأسقع : أن النبيَّ ( ص ) سُئل كيف تُبعَثُ الأنبياءُ ؟ روى عنه فياض بن محمد الرقي . سألتُ أبي عنه ؟ فقال : لا أعرفه ، وهذا حديثٌ باطِلٌ » .